El-Bârî
- Sesli Terapi
- 22 Haz
- 4 dakikada okunur
El-Bârî: Uyumun ve Kudretin Sessiz Nakkaşı
Her şey bir ahenk içinde yaratılmıştır.
Bir çiçeğin taçyaprağından, bir bebeğin parmak izine…
Göğe yükselen dağlardan,
denizin içinde sessizce yüzen bir canlıya kadar.
Ve biz bu kusursuz uyumu çoğu zaman fark etmeyiz.
Çünkü göz alışınca, mucize susar.
Oysa bu sessizliği dokuyan bir Kudret vardır:
El-Bârî.
El-Bârî, yalnızca var eden değil;
varlığı ölçüyle, dengeyle, uyumla yaratan demektir.
Öyle ki, her şey bir diğeriyle anlamlı olur.
Kuş, gökyüzüyle…
İnsan, kalbiyle…
Dünya, içindeki varlıkla tamamlanır.
Bu ismin anlamı sadece yaratmak değil;
birbirine uygun kılmak, eksiksiz bir düzen kurmak demektir.
El-Bârî’nin Lügavî Kökeni ve Kur’ânî Varlığı
El-Bârî ismi, Arapça’da “بَرَأَ” kökünden gelir.
Bu kök, yaratmak, kusurdan uzak kılmak, düzenlemek anlamlarına gelir.
İlgili âyetlerden biri şudur:
“O, Hâlık, Bârî ve Musavvir olan Allah’tır.”
(Haşr, 24)
Bu âyette yaratma sürecinin üç aşaması ardı ardına gelir:
Hâlık: Yoktan var eden,
Bârî: Uyumlu, düzenli bir yapı veren,
Musavvir: Ona şekil ve estetik kazandıran…
Sufiler bu üç ismi bir bütün olarak değerlendirir:
“Yarattı, düzenledi, güzelleştirdi.”
Bu üçlü yaratım zinciri, Allah’ın sanatkâr ismini gösterir.
El-Bârî burada ortadaki geçiş halkası gibidir.
Yani O, var olanı rastgele bırakmaz; onu ilâhî bir plan ve ölçü içinde örer.
El-Bârî’nin Tabiattaki Tecellîsi
Bir yaprağın damarları, bir böceğin kanadı, bir bebeğin kalp atışı…
Hepsi birbirine uyumla bağlanmıştır.
Yeryüzü, El-Bârî’nin atölyesi gibidir.
Sessizce dokunur her hücreye, göze görünmeden işler her detayı.
“Yaratan, yaratmasını bilendir; ama düzenleyen, derin hikmeti tanıtandır.”
İmam Mâturîdî
Bu bakışla doğaya bakan sufi, sadece ağaç görmez.
Onun dallarındaki dengeyi fark eder, yaprakların yönünü, gövdenin eğimini,
toprakla kurduğu bağı anlamaya çalışır.
Çünkü o bilir ki:
Her yaratılmış, başka bir yaratılmışa bağlanmıştır.
Ve bu bağda El-Bârî’nin imzası vardır.
El-Bârî ve İnsanın İçsel Dengesi
Tasavvuf ehli, El-Bârî ismini sadece kâinattaki uyumla sınırlamaz.
Asıl önemlisi, bu ismin insanın iç âlemindeki tecellîsidir.
Çünkü insan, sadece yaratılmış değil; aynı zamanda dengeye muhtaç bir varlıktır.
“Nefis, ruh ve akıl…
Bu üçlü bir bedende birleşir.
Ve bu birleşim, ancak El-Bârî’nin dengesindedir.”
Abdülkâdir Geylânî
İnsan bu dengeyi kaybettiğinde; hırs artar, kalp daralır, ruh yorgun düşer.
Ancak El-Bârî’nin ismiyle tefekkür eden kişi, kendini yeniden kurabilir.
Kendine şu soruyu sorar:
Aklım ne kadar baskın?
Kalbim ne kadar aktif?
Ruhum ne kadar canlı?
Çünkü Bârî olan Allah, sadece yaratmaz; her parçamızın birbirine uygun işlemesini sağlar.
El-Bârî ile Ruhsal Tefekkür: Her Şey Yerli Yerinde mi?
Sufi için dış dünyada ne varsa, iç dünyada onun karşılığı vardır.
Eğer dışarıda bir düzensizlik görüyorsa, içine bakar:
“Acaba ben nerede uyumu bozdum?”
El-Bârî ismini zikretmek bu yüzden önemlidir.
İnsanı içsel mimarîye çağırır.
Kırık dökük yönlerini onarmaya…
İçinde uyum aramaya…
Ruh-beden-kalp üçlüsünü yeniden hizaya sokmaya…
Ve bunu yaparken tek başına olmadığını hatırlatır:
“Ben seni yalnız yaratmadım, seni Sana uygun olacak şekilde de donattım.”
İbn Atâullah
Bu bağlamda, zikir bir süs değil; bir iç inşa çabasıdır.
Zikirle Uyum Bulmak: “Yâ Bârî” Demek Ne Demektir?
El-Bârî ismi zikredildiğinde kalpte bir soru belirir:
“Hayatımda gerçekten yerli yerinde olmayan ne var?”
Zikir burada sadece bir tekrar değil, ruhsal bir hizalanma çağrısıdır.
“Yâ Bârî” derken kişi;
Kırılmış ilişkilerini onarır,
Kendini affetmeye yaklaşır,
Günlük karmaşayı düzene davet eder.
Bu zikir bir mimarlık gibidir:
İlâhî mimarın eliyle ruhun harabelerinde yeni bir yapı kurulur.
Günlük Zikir Uygulaması
Sabah: 33 defa “Yâ Bârî” – Güne iç dengede başlamak için
İkindi vakti sonrası: 21 defa – Gün içindeki dağılmışlığı toparlamak için
Gece: 99 defa – Kalben uyumlanmak ve günü tamamlamak için
Her zikirde şu dua içten geçirilir:
“Ey Bârî!
Benim dağınık yanlarımı topla.
Düşüncemi dengele, kalbimi yatıştır.
Hayatımda birbirine uymayan parçaları Senin ölçünle hizaya sok.
Ve beni, bana rağmen güzelleştir.”
El-Bârî ile Dua
Allah’ım…
Sen Bârî’sin.
Her şeyi yerli yerince yaratan, her parçayı bütünle buluşturan…
Kalbimde ne eksikse tamamla.
Ruhumda ne eğriyse düzelt.
Aklımda ne karışıksa berraklaştır.
Sözüm, düşüncem ve niyetim
Senin ahenginle buluşsun.
Ve ben, Senin uyumla yarattığın bir kul olarak senden başka sığınak tanımayayım.
Yâ Bârî…
Ne varsa birbirine yabancı kalan,
Senin katında kardeşlik bulsun.
Âmin.
Şuayb (a.s.)’in Duası
َر َّب َن ْ ا اف َت ْح َب ْي َن َن َ ا و َب َْني َق ْو ِم َن ِ ا ب ْ ال َح ِ ّق َوأَ ْن َت َخ ْريُ ْ ال َف ِ ات ِح َين
Okunuşu: “Rabbeneftah beynenâ ve beyne kavminâ bil-hakkı ve ente hayrul-fâtihîn.”
Anlamı: “Rabbimiz! Bizimle kavmimiz arasında adaletle hükmet! Sen hükmedenlerin en hayırlısısın.” (A’râf, 7/89)
َو َم َ ا ت ْو ِف ِ يقي إِ َّال ِب ِّٰه الل َع َل ْي ِه َت َو َّك ْل ُت َوإِ َل ْي ِه أُ ِن ُ يب
Okunuşu: Vemâ tevfîkî illâ billâhi ‘aleyhi tevek-keltü ve ileyhi ünîb.”
Anlamı: “Başarım ancak Allah’ın yardımı iledir. Ben yalnızca O’na dayandım ve ancak O’na döneceğim.” (Hûd,11/88)
Şuayb (a.s.)’ın peygamber gönderildiği toplum (Medyen halkı) fesada uğramış, sosyal düzeni bozulmuş, insan hakları ihlal edilir olmuştu; özellikle tartı ve ölçüde, alım ve satımda hile ve sahtekârlık doruk noktaya çıkmıştı. Allah’a ortaklar koşuyorlardı, çoğu mütekebbir insanlardı;
özellikle ileri gelenleri, toplumun azgınları Peygamberin davetine icabet etmediler, peygamberi yalanladılar, yalanlamakla kalmadılar, peygamberi ve iman edenleri, kendi putperest dinlerine dönmedikleri takdirde taşlayacaklarını ve ülkelerinden çıkaracaklarını söylediler.
İşte böyle bir ortamda kavminin hidayete yanaşmadığını anlayan Şuayp (a.s.); kavminin teklifini kabul etmedi, Allah’a güvendiğini ve O’na yöneldiğini, başarısının ancak Allah’ın yardımı ile mümkün olduğunu bildirdi, yüce Allah’a yalvardı, kavminin azgınlarını cezalandırması için dua etti, Allah da peygamberinin duasını kabul etti ve Medyen halkını korkunç bir gürültü ve deprem ile helâk etti. (A’râf, 7/85–93; Hûd, 11/84–95)
@sesliterapi
$50
Product Title
Product Details goes here with the simple product description and more information can be seen by clicking the see more button. Product Details goes here with the simple product description and more information can be seen by clicking the see more button
$50
Product Title
Product Details goes here with the simple product description and more information can be seen by clicking the see more button. Product Details goes here with the simple product description and more information can be seen by clicking the see more button.
$50
Product Title
Product Details goes here with the simple product description and more information can be seen by clicking the see more button. Product Details goes here with the simple product description and more information can be seen by clicking the see more button.
